domingo, 28 de mayo de 2017

Charla coloquio movimiento de las Kellys

Las Kellys (las que limpian), así se hacen llamar las camareras de piso. Mujeres que, entre carros de sabanas, aguardan en los pasillos de los hoteles a que los clientes salgan de las habitaciones. Invisibles, sufren los efectos de la precarización laboral.
Desde el año 2014, se están organizando en diferentes ciudades y como ellas dicen:"pasamos de desahogarnos por internet a la autoorganización". Juntas, con la solidaridad y el apoyo de otros colectivos, reivindican la dignificación de sus condiciones laborales.

miércoles, 15 de marzo de 2017

XXI Fira de la Solidaritat i del Suport Mutu. Latiendo Resistencias

Divendres 24 març
  • 19:30h - Cine fòrum “La estratègia del caracol” de Sergio Cabrera en el Centre Cultural La Bòbila. Organitza: Grup de Joves Santa Gemma-Sant Antoni en el Lleure


Dissabte 25 març

  • 11h Inici Fira

  • 11h a 20h Cafeteria Solidària Organitza: Grup de Joves Santa Gemma-Sant Antoni en el Lleure
  • 11h a 13h Tallers per a nenes i nens Organitza: Grup de Joves Santa Gemma-Sant Antoni en el Lleure i Colla de Castellers d’Esplugues
  • 12h a 13h Presentació de la Xarxa de Solidaritat Popular de Terrassa
  • 13:30h Percussió amb “Atabalats”
  • 14h Dinar Solidari Organitza: Grup Oberts a Tothom de la Parròquia de Sant Antoni
  • 16h Café musical. Música en viu amb Pepe Vacas, Mon Feijoo, MiMa (Mati Pando i Miguel Aranda), Lidia Uve i Zoila Herranz
  • 18h Abuelas cantoras Organitza: Grup d’Àvies de S. Antoni-Sta. Gemma-S. Enric
  • 19h Zumba Organitza: Associació Dones Can Vidalet “El Taller”
  • 20h Comiat

sábado, 11 de marzo de 2017

LATIENDO RESISTENCIAS


La voraz codicia del capitalismo lo privatiza y mercantiliza todo, hasta la vida. No sólo vamos perdiendo la gratuidad y universalidad de la educación y de la sanidad, sino que progresivamente tenemos que pagar más por las necesidades básicas (comida, agua, vivienda, energía, transporte, ocio,…)

Al capital ya no le basta obtener sus ganancias a costa de nuestro salario no pagado (reduciendo sueldos, aumentando horas y ritmos de trabajo, despidos gratuitos,…) Necesita apropiarse de toda la riqueza generada por el conjunto de la población a lo largo del tiempo (hospitales, escuelas, carreteras, edificios, terrenos, instalaciones, trenes, servicios, ahorros,…) en connivencia con el Estado, sus leyes y sus instituciones.

Pero esa desposesión encuentra resistencias en cualquier parte del mundo, tanto en nuestro Norte rico como en el Sur empobrecido.

Son gentes que no se conforman, que no se acomodan, que no se resignan. Gentes que ante la desposesión de los servicios sanitarios han creado “Rebelión Bellvitge”. O aquellas que para defender sus ahorros se han organizado en la “Plataformas de Afectados por la Hipoteca”. O las que resisten delante de la privatización de la escuela pública como son “La Marea Groga”. Los hay quienes resisten a la desposesión de la propia vida creando espacios como el “Ateneu Esplugues”. Incluso quienes no se resignan a no dar nuevas oportunidades a aquellos a los que el capitalismo ha rechazado, ignorado pues ya no les sirven. Son las gentes que participan en “Arrels” o “Escola Social” o “Grup d’àvies i avis” o “Emaús Rural”.

Son muchas las resistencias que se están produciendo aunque “sus” medios de desinformación quieran esconder. Aquí y allá podemos encontrar gentes que se resisten a ser excluidas del sistema como las “Asociaciones de Parados”, el “Sindicato de Manteros” o las “Redes de Solidaridad Popular” por ejemplo. Sin olvidarnos de aquellas gentes que se resisten y no se resignan a perder su dignidad, su salud y su vida como pueden ser ”Las Kellys” o las “Mareas Pensionistas”. O las que practican formas de consumo y de relación lo menos capitalista posible como las “Cooperativas de Consumo” o las “Cooperativas de Economía Social y Solidaria”.

Las resistencias son muchas más de las pocas que hemos mencionado. Si nos fijamos bien veremos que todas ellas tienen dos elementos comunes: la solidaridad y el apoyo mutuo.

Esta Fira pretende ser un muestrario de distintas experiencias resistentes y transformadoras de esta sociedad capitalista donde el individualismo, la codicia, el dinero, el egoísmo,… son sus valores dominantes. Son experiencias que intentan y muestran como la solidaridad, el colectivo, el altruismo, el apoyo mutuo,… son y pueden hacernos mejores personas.