lunes, 5 de diciembre de 2011

XVI Fira Santa Llúcia Solidària - 10 de desembre de 2011


LA DEUDA NOS AHOGA A TODOS, EN EL NORTE Y EN EL SUR


En el año 2008 empecé a oír la palabra crisis. Nunca hubiera pensado que llegara a salpicarme. Creí como muchas otras, que no iba conmigo. Las modificaciones en pensiones, jubilación, marco laboral,.. incluso en la constitución., creí que eran temas políticos que no me incumben.

Pero hoy, estoy en paro. “Mi empresa” realizó un ERE. De entrada no me preocupó, pues cobraba el seguro de desempleo. Pensé que ya encontraría trabajo más adelante. No ha sido así. Estoy a punto de agotar el paro, pero el recibo de la hipoteca sigue llegando cada mes. La verdad es que me estoy agobiando. No encuentro nada. Y he ido descubriendo que lo que me pasa a mí, es bastante común. He empezado a observar a vecinos, a conocidos, familiares,…, gente de mi barrio. Hay muchos despedidos, parados, algunos han perdido el piso, otros han tenido que cerrar su comercio. Por suerte ni mi marido ni mis hijos nos hemos puesto enfermos, porque estoy oyendo quejas en las demoras de visitas médicas en el ambulatorio.

Un día empecé a acercarme a las asambleas del 15M en la Bòbila. Allí fui descubriendo que los mismos planes de ajuste ya se han hecho en países del Sur, en América Latina. Incluso hubo en el barrio una campaña por la condonación de su Deuda Externa. Nadie pensó que esos mismos ajustes se iban a producir aquí.

Pero sobre todo he descubierto que afrontar en soledad esta situación está llevando a mucha gente a la desesperanza (en Grecia se ha duplicado el índice de suicidios). Las dimensiones reales de todo esto no nos lo imaginamos. No tenemos perspectiva. Sirva de ejemplo que los ciudadanos rusos vieron reducir en 10 años su esperanza de vida en tan sólo 8 años de aplicación de medidas capitalistas neoliberales.

Teniendo en cuenta lo que ha supuesto la historia de la crisis hasta ahora, no sería extraño que hubiera más ayudas públicas a la banca. Eso significa más políticas de austeridad que, en nuestro lenguaje, se traducen en más recortes sociales, más paro y, en definitiva, más precariedad de vida. Esta es su solución: hundirnos en la más profunda de las miserias social y colectiva presente y futura por continuar asegurando la flotabilidad imposible del titánic en que se ha convertido el capitalismo.

La previsión apunta tormenta. Sólo nos resta pensar que entre todas seremos capaces de construir los mecanismos y los espacios de refugio necesarios y que conseguiremos combatir el frío que nos espera llenando de calor popular las calles de nuestros pueblos y ciudades. En definitiva, que conseguiremos construir nuevamente el paraguas de clase que nos permita plantear, con la fuerza y contundencia necesarias, la defensa de nuestros intereses colectivos en el conflicto social contra los intereses de la minoría dominante capitalista y todos sus representantes. Nadie nos dará las soluciones. Tenemos que ser nosotros mismos, en común, en la calle, pacíficamente, pero en la calle, los que busquemos nuestras soluciones.

sábado, 16 de julio de 2011

No a aquests pressupostos

Les mobilitzacions a L'Hospitalet pel matí



amb aquest recorregut:

9:00 Metro Pubilla Cases
9:10 Correus (Av. Torrent Gornal)
9:45 CAP Florida - Parc de los Pajaritos
10:00 Mercat Collblanc
10:15 Oficina d'habitatge (Ronda de la Torrassa)
10:30 CAP Torrassa
10:45 Seu PSC (C/ Santa Eulàlia - C/ Buenos Aires)
11:00 Ciutat de la Justícia (Av. Carrilet)
11:15 TV L'H (Av. Carrilet)
11:45 Benestar Social - Parc Serp
12:00 OTG (C/Lleida)
12:15 CAP Rambla Just Oliveras
13:00 Hospital Bellvitge - Gran Via
Menjar popular de “traje” (portar bocatas, amanides, aigua, … per compartir)
Donació de sang reivindicativa
16:00 Assemblea Baix Llobregat
17:00 Sortida des de L'Hospital de Bellvitge cap a la manifestació de Barcelona
18:00 Plaça Espanya (unió amb assemblees del Baix Llobregat)
19:00 Plaça Catalunya

...i per la tarda

17:45h METRO CAN SERRA L1 per anar plegats a Plaça Espanya els de Canvi-Pubilla

jueves, 7 de julio de 2011

martes, 21 de junio de 2011

El Deute i el Pacte de l'€uro

Miren Etxezarreta ens explica molt clarament què és això.

Miren Etxezarreta - La Deuda Pública y el Pacto del Euro from ATTAC.TV on Vimeo.

El PP$O€ no abandona a los suyos


Con un sentimiento de incredulidad y malestar. Así se les ha quedado el cuerpo a un buen número de agencias creativas y de medios después de darse a conocer el fallo en el último concurso de Loterías y Apuestas del Estado (LAE), todavía pública pero en proceso de privatización.

Y es que las ganadoras han sido dos de las firmas vinculadas por medio de un intrincado entramado empresarial con Young & Rubicam (incluida a su vez en el holding internacional WPP), el grupo publicitario que dirige en España Miguel Barroso, a la sazón marido de Carme Chacón, ministra de Defensa, y secretario de Estado de Comunicación durante la primera etapa de Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero.

Las dos agencias ganadoras han sido Grey, que contará así con dos millones de euros para desarrollar la creatividad de las campañas de Navidad de El gordo y El niño, además de otras iniciativas durante un año, y la agencia MEC (la antigua Mediaedge:cia), que manejará un presupuesto total de 21,6 millones de euros para planificar la estrategia de medios de esas campañas. El contrato es por un año con posibilidad de alargarlo por otro más en función de los resultados.

La sorpresa por el fallo del concurso ha llevado a varias empresas del sector a especular con el papel que Miguel Barroso podría haber jugado en el proceso, teniendo en cuenta un hipotético cambio de Gobierno el año que viene. Y más aún después de que la actual ministra de Defensa diera vía libre a Rubalcaba en la carrera por liderar al PSOE en los próximos comicios al retirar su candidatura coicidiendo con la publicación de la decisión del jurado. Con todo, desde Loterías se ha defendido la transparencia del proceso, negando cualquier nexo de unión con Barroso.
http://www.kaosenlared.net/noticia/marido-carme-chacon-recibe-monopolio-loterias-apuestas-estado

viernes, 17 de junio de 2011

Ai, ai, ai,..la memòria.

Els demòcrates de tota la vida sí van entrar al 1984 a la Ciutadella i van bloquejar el Parlament


No us perdeu la lectura marcada
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viernes, 3 de junio de 2011

Una lectura del 15M


Aquest article és força aclaridor i interessant

http://www.vilaweb.cat/sabadell/analisi/3893318/banys-realitat-places-lesquerra-solida-mobilitzacions-liquides-mutua-tutoria.html

viernes, 27 de mayo de 2011

viernes, 22 de abril de 2011

domingo, 3 de abril de 2011

Les cooperatives obreres


El cooperativisme fou un moviment social potentíssim, amb un discurs i unes pràctiques polítiques pròpies, que pretenia oferir tota una alternativa econòmica d'organització social a partir de la col·lectivització del consum i de l'esforç solidari. Però també significà la construcció de tota una xarxa de locals que constituïren una esfera de sociabilitat de treballadors i per als treballadors, un punt de trobada, de posada en comú, una trinxera d'agitació política i cultural. En aquest llibre hi ha un capítol dedicat a la cooperativa del barri de Collblanc: "La Redemptora, 1897".

jueves, 24 de marzo de 2011

III Pactes de Toledo. Pensions.

Charla de Elena Idoate sobre las pensiones y el nuevo Pacto de Toledo. ¿Que hay detrás de la reforma de las pensiones? ¿habrá dinero para el gran número de jubilados que seremos? ¿es este el problema?
1ª parte hasta el minuto 40:00
video
2ª parte hasta el minuto 38:00
video

jueves, 17 de marzo de 2011

La Crisi no l'estan pagant els rics



Primera sesión del curso con una buena participación. Muchas gracias a todos los asistentes y muy especialmente a Miren por compartir sus conocimientos con nosotros.

jueves, 27 de enero de 2011

Carta de l'Assemblea de Barcelona


A l’atenció del conseller d’Interior, Felip Puig. (carta oberta)

Arran de les seves declaracions en les quals ha afirmat que s’ha acabat la impunitat de les persones que volen alterar l’ordre públic i que s’han acabat les ocupacions a Barcelona, volem advertir‐lo dels greus errors que està cometent a l‘hora d’abordar la situació.

Els desallotjaments d’immobles ocupats els decideixin els jutges i no el govern. Per tant, volem mostrar el nostre absolut rebuig a la impunitat de les seves declaracions i intencions, i recordar-li que vivim en el marc d’un sistema democràtic on la crítica, la mobilització i la protesta social són drets legalment reconeguts.

El problema que pateix Barcelona i Catalunya és polític i social; no és pas un problema d’ordre públic. A Catalunya, hi ha 40.000 famílies amb ordre de desnonament i més de mig milió de parats en un context d’encariment de la vida i de congelació i retallades salarials.

El veritable desordre públic, el provoca la Generalitat quan gira l’esquena a la realitat social –tolerant l’enorme precarietat social i assumint acríticament mesures com la reforma laboral i de les pensions, que agreugen la ja preocupant situació‐ i només aborda les conseqüències d’aquest malestar per la via policial.

El dissabte 22 de gener, la manifestació convocada en el marc de la campanya “Aturem la retallada de les pensions. Ja n’hi ha prou, les nostres vides no són un negoci” va transcórrer pacíficament pels carrers de la capital catalana. Posteriorment, l’Assemblea de Barcelona va inaugurar públicament La Casa de la Vaga, un espai amb voluntat de resoldre els problemes d’ordre social que vostès no estan afrontant. Tal com vam anunciar en el dossier de premsa entregat als mitjans al final de la manifestació i penjat a la nostra web, l’antic cinema, abandonat des de fa deu anys, volia oferir una oficina pels drets socials que pretenia assessorar les persones en cas de desnonament, de pressió immobiliària, d’acomiadament o de qualsevol situació en què quedessin retallats els drets socials. Volíem també aprofitar l’auditori del cinema per organitzar xerrades i debats, que ja havíem programat, amb persones del món acadèmic i cultural.

Deixin de desviar l’atenció i d’estigmatitzar la protesta social i comencin a preocupar‐se per les causes d’aquest descontentament: les altes taxes d’atur, la precarietat laboral, els desnonaments diaris i la incapacitat de moltes famílies per afrontar el pagament de les hipoteques, la pobresa i l’exclusió social, la corrupció política del seu partit i l’obsessió del Departament d’Interior, que vostè ara dirigeix, d’abordar aquestes problemàtiques des d’una òptica purament policial.

Li exigim, per tant, que rectifiqui les seves declaracions i que comuniqui a les instàncies pertinents les causes del nostre descontentament, que potser fins a dia d’avui desconeixia.

Barcelona, 23 de gener de 2011

Assemblea de Barcelona
http://29-s.net/Video-Mani-Contra-les-retallades-de-les-Pensions-CINE-okupacio-i-desallotjament

México: Comunicado del EZLN acerca de la muerte del Obispo Samuel Ruiz


ENERO DEL 2011.

AL PUEBLO DE MÉXICO:

El Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional manifiesta su pesar por la muerte del Obispo Emérito Don Samuel Ruiz García.

En el EZLN militan personas con diferentes credos y sin creencia religiosa alguna, pero la estatura humana de este hombre (y la de quienes, como él, caminan del lado de los oprimidos, los despojados, los reprimidos, los despreciados), llama a nuestra palabra.

Aunque no fueron pocas ni superficiales las diferencias, desacuerdos y distancias, hoy queremos remarcar un compromiso y una trayectoria que no son sólo de un individuo, sino de toda una corriente dentro de la Iglesia Católica.

Don Samuel Ruiz García no sólo destacó en un catolicismo practicado en y con los desposeídos, con su equipo también formó toda una generación de cristianos comprometidos con esa práctica de la religión católica. No sólo se preocupó por la grave situación de miseria y marginación de los pueblos originarios de Chiapas, también trabajó, junto con heroico equipo de pastoral, por mejorar esas indignas condiciones de vida y muerte.

Lo que los gobiernos olvidaron propositivamente para cultivar la muerte, se hizo memoria de vida en la diócesis de San Cristóbal de Las Casas.

Don Samuel Ruiz García y su equipo no sólo se empeñaron en alcanzar la paz con justicia y dignidad para los indígenas de Chiapas, también arriesgaron y arriesgan su vida, libertad y bienes en ese camino truncado por la soberbia del poder político.

Incluso desde mucho antes de nuestro alzamiento en 1994, la Diócesis de San Cristóbal padeció el hostigamiento, los ataques y las calumnias del Ejército Federal y de los gobiernos estatales en turno.

Al menos desde Juan Sabines Gutiérrez (recordado por la masacre de Wolonchan en 1980) y pasando por el General Absalón Castellanos Domínguez, Patrocinio González Garrido, Elmar Setzer M., Eduardo Robledo Rincón, Julio César Ruiz Ferro (uno de los autores de la matanza de Acteal en 1997) y Roberto Albores Guillén (más conocido como “el croquetas”), los gobernadores de Chiapas hostigaron a quienes en la diócesis de San Cristóbal se opusieron a sus matanzas y al manejo del Estado como si fuera una hacienda porfirista.

Desde 1994, durante su trabajo en la Comisión Nacional de Intermediación (CONAI), en compañía de las mujeres y hombres que formaron esa instancia de paz, Don Samuel recibió presiones, hostigamientos y amenazas, incluyendo atentados contra su vida por parte del grupo paramilitar mal llamado “Paz y Justicia”.

Y siendo presidente de la CONAI Don Samuel sufrió también, en febrero de 1995, un amago de encarcelamiento.

Ernesto Zedillo Ponce de León, como parte de una estrategia de distracción (tal y como se hace ahora) para ocultar la grave crisis económica en la que él y Carlos Salinas de Gortari habían sumido al país, reactivó la guerra contra las comunidades indígenas zapatistas.

Al mismo tiempo que lanzaba una gran ofensiva militar en contra del EZLN (misma que fracasó), Zedillo atacó a la Comisión Nacional de Intermediación.

Obsesionado con la idea de acabar con Don Samuel, el entonces presidente de México, y ahora empleado de trasnacionales, aprovechó la alianza que, bajo la tutela de Carlos Salinas de Gortari y Diego Fernández de Cevallos, se había forjado entre el PRI y el PAN.

En esas fechas, en una reunión con la cúpula eclesial católica, el entonces Procurador General de la República, el panista y fanático del espiritismo y la brujería más chambones, Antonio Lozano Gracia, blandió frente a Don Samuel Ruiz García un documento con la orden de aprehensión en su contra.

Y cuentan que el procurador graduado en Ciencias Ocultas fue confrontado por los demás obispos, entre ellos Norberto Rivera, quienes salieron en la defensa del titular de la Diócesis de San Cristóbal.

La alianza PRI-PAN (a la que luego se unirían en Chiapas el PRD y el PT) en contra de la Iglesia Católica progresista no se detuvo ahí. Desde los gobiernos federal y estatal se apadrinaron ataques, calumnias y atentados en contra de los miembros de la Diócesis.

El Ejército Federal no se quedó atrás. Al mismo tiempo que financiaba, entrenaba y pertrechaba a grupos paramilitares, se promovía la especie de que la Diócesis sembraba la violencia.

La tesis de entonces (y que hoy es repetida por idiotas de la izquierda de escritorio) era que la Diócesis había formado a las bases y a los cuadros de dirección del EZLN.

Un botón de la amplia muestra de estos argumentos ridículos se dio cuando un general mostraba un libro como prueba de la liga de la Diócesis con los “transgresores de la ley”.

El título del libro incriminatorio es “El Evangelio según San Marcos”.

Hoy en día esos ataques no han cesado.

El Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de Las Casas” recibe continuamente amenazas y hostigamientos.

Además de ser haber sido fundado por Don Samuel Ruiz García y de tener una inspiración cristiana, el “Frayba” tiene como “delitos agravantes” el creer en la Integralidad e Indivisibilidad de los Derechos Humanos, el respeto a la diversidad cultural y al derecho a la Libre Determinación, la justicia integral como requisito para la paz, y el desarrollo de una cultura de diálogo, tolerancia y reconciliación, con respeto a la pluralidad cultural y religiosa.

Nada más molesto que esos principios.

Y esta molestia llega hasta el Vaticano, donde se maniobra para partir la diócesis de San Cristóbal de Las Casas en dos, de modo de diluir la alternativa en, por y con los pobres, en la acomodaticia que lava conciencias en dinero. Aprovechando el deceso de Don Samuel, se reactiva ese proyecto de control y división.

Porque allá arriba entienden que la opción por los pobres no muere con Don Samuel. Vive y actúa en todo ese sector de la Iglesia Católica que decidió ser consecuente con lo que se predica.

Mientras tanto, el equipo de pastoral, y especialmente los diáconos, ministros y catequistas (indígenas católicos de las comunidades) sufren las calumnias, insultos y ataques de los neo-amantes de la guerra. El Poder sigue añorando sus días de señorío y ven en el trabajo de la Diócesis un obstáculo para reinstaurar su régimen de horca y cuchillo.

El grotesco desfile de personajes de la vida política local y nacional frente al féretro de Don Samuel no es para honrarlo, sino para comprobar, con alivio, que ha muerto; y los medios de comunicación locales simulan lamentar lo que en realidad festinan.

Por encima de todos esos ataques y conspiraciones eclesiales, Don Samuel Ruiz García y l@s cristian@s como él, tuvieron, tienen y tendrán un lugar especial en el moreno corazón de las comunidades indígenas zapatistas.

Ahora que está de moda condenar a toda la Iglesia Católica por los crímenes, desmanes, comisiones y omisiones de algunos de sus prelados…

Ahora que el sector autodenominado “progresista” se solaza en hacer burla y escarnio de la Iglesia Católica toda…

Ahora que se alienta el ver en todo sacerdote a un pederasta en potencia o en activo…

Ahora sería bueno voltear a mirar hacia abajo y encontrar ahí a quienes, como antes Don Samuel, desafiaron y desafían al Poder.

Porque est@s cristianos creen firmemente en que la justicia debe reinar también en este mundo.

Y así lo viven, y mueren, en pensamiento, palabra y obra.

Porque si bien es cierto que hay Marciales y Onésimos en la Iglesia Católica, también hubo y hay Roncos, Ernestos, Samueles, Arturos, Raúles, Sergios, Bartolomés, Joeles, Heribertos, Raymundos, Salvadores, Santiagos, Diegos, Estelas, Victorias, y miles de religios@s y seglares que, estando del lado de la justicia y la libertad, están del lado de la vida.

En el EZLN, católicos y no católicos, creyentes y no creyentes, hoy no sólo honramos la memoria de Don Samuel Ruiz García.

También, y sobre todo, saludamos el compromiso consecuente de l@s cristian@s y creyentes que en Chiapas, en México y en el Mundo, no guardan un silencio cómplice frente a la injusticia, ni permanecen inmóviles frente a la guerra.

Se va Don Samuel, pero quedan muchas otras, muchos otros que, en y por la fe católica cristiana, luchan por un mundo terrenal más justo, más libre, más democrático, es decir, por un mundo mejor.

Salud a ellas y ellos, porque de sus desvelos también se nacerá el mañana.

¡LIBERTAD!
¡JUSTICIA!
¡DEMOCRACIA!

Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN.
Teniente Coronel Insurgente Moisés.Subcomandante Insurgente Marcos.México, Enero del 2011.

jueves, 13 de enero de 2011

JA N'HI HA PROU

Manifest
Aturem la retallada de les pensions
Ja n’hi ha prou, les nostres vides no són un negoci

Després de la vaga general del 29 de setembre del 2010, el govern espanyol continua amb la seva política de retallades socials i, lluny de derrogar la Reforma Laboral o els Plans d’Ajust del sector públic, ha engegat noves retallades socials (com l’acabament de les ajudes als aturats i la privatitzacions d’aeroports). La darrera, i possiblement la més greu d’aquestes retallades socials serà la Reforma del sistema públic de Pensions, incrementant l’edat de jubilació i el període necessari de cotització. Això implicarà que aquells que ara som treballadors, i molt especialment els joves i les dones, tindrem pensions de jubilació cada vegada més baixes.

Per dur a terme aquesta nova retallada, la classe política, molts dels “experts” economistes que ens van vendre les receptes que ens han portat a aquesta crisi i la major part dels mitjans de comunicació ens intenten convèncer de que l’actual sistema públic de pensions és inviable, a causa de l’envelliment de la població, pronosticant la seva suposada insostenibilitat. Però darrera d’aquests arguments s’amaga una voluntat especulativa i neoliberal: eliminar del sistema públic de pensions i substituir-lo per plans privats de pensions en mans del capital financer (Bancs, Caixes i asseguradores), els mateixos que ens han portat a la crisi i que pretenen, dia a dia, fer de les nostres vides un negoci per enriquir-se encara més. Ens menteixen quan diuen que el sistema de pensions farà fallida, perquè no és el nombre de treballadors el que determina la sostenibilitat de les pensions, sinó la seva capacitat de produir riquesa, la qual cada vegada es major. I si el que falta són treballadors cotitzants, sembla que amb un 20% d’atur el que cal no és allargar l’edat de jubilació dels 65 als 67 anys, sinó polítiques d’ocupació de qualitat, relaxar les lleis d’immigració, reduir la precarietat i fer el sistema més progressiu per tal que els més rics paguin més, ja que així es podria incrementar el nivell de cotització i es milloraria el nivell de pensions existent.

Si amb un sistema públic el 73,5% de les pensions està al llindar de la pobresa i més del 10% d’avis i avies no reben cap ingrés, què podria arribar a passar amb un sistema privat? Les pensions públiques representen un pilar fonamental del nostre sistema de drets socials i s’ha aconseguit gràcies a la lluita obrera sostinguda durant molts anys d’esforç i en condicions polítiques molt difícils per la millora de les nostres condicions de vida. En temps on s’imposa l’individualisme i el benefici privat, el sistema de pensions públic representa un model de solidaritat i redistribució que, lluny de ser el millor possible, aconsegueix disminuir la desigualtat que imposa el capitalisme.

L’aprovació de la reforma està prevista pel 28 de Gener i davant aquest nou atac creiem que son la lluita i la mobilització unitàries les que ens permetran encarar amb força un moment històric, on amb la nostra acció i determinació, haurem de demostrar en quina societat volem viure. La de l’explotació i la soledat més salvatges o aquella on mitjançant el repartiment de la riquesa, el treball i la solidaritat ens permeti desenvolupar en llibertat la nostra vida.
Fem una crida a fer sentir la nostra veu d’una forma clara i contundent a les mobilitzacions que es faran arreu del territori durant la setmana del 17 al 23 de gener i en la jornada de mobilitzacions generals convocada pel 27 de gener.

Aturem la retallada de les pensions. Ja n’hi ha prou, les nostres vides no són un negoci!

http://pensionspubliques.wordpress.com/